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“Erfan, fue equiparado con Sufismo en el
Oeste, en su verdadero sentido se refiere a la realidad
de la religión y la palabra clave Aref (Sufi), hace
referencia a la persona plenamente conciente de la
realidad de la religión. Erfan representa la cognición y
la conciencia. La cognición y la conciencia, en este
sentido, significan percibir a Dios a través del
descubrimiento de los secretos del corazón y de una
visión interna, en lugar de hacerlo por medio del
razonamiento y la deducción."1
El Salek es uno que busca descubrir la
verdad de su ser. Como nos han enseñado los Profetas
sagrados, este conocimiento absoluto no se puede
adquirir a través del estudio de libros. De hecho, los
Profetas mismo vinieron a descubrir la verdad a través
de las revelaciones internas que fue posteriormente
puesto en palabras en forma de escrituras y libros
sagrados.2
Cada persona necesita y debe notar la
verdad por sí misma, siendo dicho proceso individual.
Del mismo modo que no confiamos en otros para que coman
y respiren por nosotros, asimismo no podemos confiar en
otros para que nos brinden una comprensión verdadera y
completa de nuestra religión. En lugar de ello, somos
nosotros como individuos quienes debemos experimentar la
realidad de nuestros seres por nosotros mismos.3
Los principios básicos pero esenciales del Sufismo que
son necesarios para alcanzar el propósito final de la
auto cognición; según se explicó en el libro “The
Fragrance of Sufism”
Son de la siguiente manera; |
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Zekr; significa la conmemoración de
Dios en todo momento. “Recuérdenme y yo los
recordaré.” Sagrado Corán
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Fikr; significa pensar y meditar.
Persistencia de la verdad de la meditación para
alcanzar el estado de aniquilación.
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Sahar; significa despertar, Despertar
de alma y cuerpo a través de las enseñanzas del Pir o
Maestro.
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Jui’I; significa añorar y tener
hambre. Fervientemente ansioso por recibir la verdad y
mantener el corazón y la mente listos para el
descubrimiento de los secretos del corazón y las
revelaciones.
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Sumat, que significa observar en
silencio, dejar de pensar y de hablar sobre cosas sin
ningún valor, purificar el corazón de los deseos.
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Suam; que significa ayuno, Realizar un
ayuno de cuerpo, mente y corazón.
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Khalvat; que significa observar la
soledad, orando solo tanto en forma externa como
interna.
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Khidmat; que significa servir y estar en servidumbre,
Disolviéndose en la verdad de la Existencia; Dios
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1. Angha, S. (1986). The Mystery of Humanity – tranquility and survival. Lanham, Md.: University Press of Amercia, p.1
2.M.T.O. (1997). Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi (School of Islamic Sufism). M.T.O. Shahmaghsoudi, USA. p.12
4.Angha, N. (1996).The Fragrance of Sufism.University Press of America, INC.USA.
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